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凡湿热在上焦者,断不可用,用之则真气大耗,必至危亡。如补精也,不若熟地、山茱之易于见胜。

阳寒用附子之法,又如此。或问金银花败毒则有之,而吾子曰补阴,得毋惑于《本经》长年益寿之语乎?

 麻黄易于发汗,多用亡阳者,安能去病而得生哉。火不上沸为痰,何必再清其用肾气丸而痰已绝。

 盖桂枝入卫,而麻黄入营,虽邪从皮毛而入,必从皮毛而出,但邪由皮毛既入于卫,必由卫而非于营矣。 犯气郁者,其平日肾经之水,原未必大足以生肝木,一时又遇拂抑,则肝气必伤。

 仲醇之心则仁矣,而论证尚未尽善也。正寒热之不相宜,故不可代用也。

夫胃薄者,由于气血之衰,而肠薄者,由于精水之耗。止心胁疼痛,泻上焦火邪,祛湿中之热,消五痹黄病,止霍乱转筋赤痢。

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