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不知火旺则生风,未闻风大而生火,人身苟感风邪,则身必发热,断无风止人牙而独痛之理。然而三阴三阳俱为邪之所传,各各损伤,包络相臣出死力以御贼,号召勤王绝无一应,惟有坚闭宫门,甘与君王同殉。

四味乃补水之药,又能于水中泻火,且不损伤肾气,则肾火自降。然后减去柴胡,将此方减十分之六,渐渐调理,自无死法。

方用八味地黄汤加减用之。但火既上冲于耳,而火之路何以致塞?

 肾开窍于耳,肾之水虚,则肾之火亦虚矣。不知心火宜泻以为补,而心包之火宜补以为泻。

况茯苓去湿以利小便,则水流而火亦下行,何至上逼而成痛哉,所以一剂而奏功也。盖伤寒之治,利其水;而春温之治,不可徒利其水也。

一剂而咽喉宽,再剂而双蛾尽消矣。经既不通,则热无可泄,不下行而转壅于上,而肝之窍开于目,乃走肝而目痛矣。

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